El volumen XIII, que comenta la primera mitad de la sección de Terumá, nos habla del misterio de las ofrendas y los sacrificios, y de su int ención más profunda: hacer volver la creación al Creador a través de l a anulación de la misma como si se tratase de una reali¬dad con existe ncia propia. Tal como lo expresa el Maharal de Praga, cuando una perso na ofrece un sacrificio reconoce a través de este acto que todo perten ece al Creador y que no hay nada fuera de Él.Rabí Simón Bar Iojai y sus alumnos, fuera del espacio y del tiempo, analizan, investigan y de smenuzan los temas más profundos y herméticos de la existencia humana, tal como la creación del mundo conocido y de todos los mundos espirit uales que le precedieron, el origen, la conformación de las almas y su s reencarnaciones, la vida después de la muerte o el sentido de lo Mas culino y lo Femenino.A través de enseñanzas y relatos cargados de un a fuerza vital impetuosa, la sola lectura de El Zohar modifica y trans forma la vida de la persona hasta niveles sobre los que sólo puede ate stiguar y transmitir quien se ha prestado a esta increíble vivencia de Luz abrasadora.El Zohar es, sin duda alguna, la obra más famosa del pensamiento místico universal, y de la Cábala en particular. Sus ense ñanzas influyeron en el pasado y repercuten actualmente en todas las r eligiones conocidas.