La religión cristiana, como toda religión, es un conjunto de ideas, experiencias, prácticas, símbolos… Pero ¿dónde está lo esencial, sino en el
sorprendente mandamiento de amar a Dios? El amor es el «valor» más alto para
nuestros contemporáneos. Ahora bien, ¿qué es amar a Dios? Para la Biblia y para
Jesucristo, esta idea tiene un sentido por el hecho de que Dios, desconocido en
las otras religiones e incognoscible para la filosofía, ha irrumpido en el
círculo cerrado del mundo por la palabra viva de la revelación, en particular
por el Verbo hecho carne.

El autor analiza las transformaciones culturales que desconciertan al creyente,
así como las malas interpretaciones teológicas de las relaciones necesariamente
ambivalentes entre Dios y «el mundo». Filósofo, psicoanalista y teólogo, el
autor se muestra analista atento de los pensamientos, las reticencias, los
rechazos, los deseos y la ansiedad de sus contemporáneos, a cuyo lado se sitúa
para escuchar el mensaje de Dios. Este mensaje es el que hay que volver a
descubrir en su originalidad liberadora. Hay que desmarcarlo de las
interpretaciones de la fe encerradas en una teología del pecado y una redención
restauradora. Las ciencias humanas se conjugan aquí con el retorno a los
fundamentos bíblicos para iluminar y confirmar la identidad cristiana.
Convencido de que, en lo que a Dios atañe, se entremezclan las piedras de
tropiezo con las piedras de edificación, en la actualidad de nuestra
civilización lo mismo que en cualquier otra cultura, el autor intenta desplazar
aquellas respetando éstas.

ANTOINE VERGOTE, sacerdote, psicoanalista y teólogo, profesor emérito de la
Universidad de Lovaina, ha publicado varias obras importantes sobre las
relaciones entre el psicoanálisis y la fe, concretamente Interprétation du
langage religieux (Éd. du Seuil, 1974), Dette et désir (Éd. du Seuil, 1978) y
Religion, foi, incroyance (Mardaga, 1984).