Cristianismo: Memoria para el Futuro

El rumor es insistente: el cristianismo se muere. No es la primera vez en la historia que unos u otros lo temen, lo piensan o lo desean. Nos hallamos
ciertamente en una de las diversas encrucijadas en que la fe cristiana se ha
visto obligada a modificar su manera de entenderse a sí misma y de relacionarse
con el mundo y con la historia.

Conviene, pues, recorrer algunos hitos fundamentales de la andadura histórica
del cristianismo para extraer la lógica de sus aciertos, el desvarío de algunas
de sus opciones socio-políticas y culturales y nuevas luces para afrontar los
nuevos tiempos.

El hundimiento de la cristiandad, causado por la fractura de la Reforma y
acentuado por la autonomía de los saberes y de las políticas, impulsó a la
comunidad cristiana, tras largas vacilaciones, a «hacer el duelo» sobre la
vinculación institucional de la fe con el mundo. Consciente de su propia
fragilidad, renunció a reemplazar las carencias de los hombres. Con modestia,
sin pretensiones de conocer el sentido de la historia y el bien de las
sociedades, se aplicó a discernir los signos de la presión del Reino de Dios.

Los obstáculos que ha tenido que superar no han sido tanto sus fracasos cuanto
los éxitos, reales o imaginarios, que ella consideró como anticipos del Reino.
La autonomía actual del mundo la invita a desprenderse de sus éxitos y de sus
amarguras para reanudar la marcha que Jesús llevó adelante hacia la meta
deseada. Siguiendo este camino, el insistente rumor actual acerca del inminente
deceso del cristianismo segurametne no será más que eso: un falso rumor.

CHRISTIAN DOQUOC, dominico, doctor en teología y profesor emérito de la Facultad
de Teología de Lyon, ha publicado numerosos libros, entre los cuales,
recientemente en esta misma Editorial, «Creo en la Iglesia». Precariedad
institucional y Reino de Dios.