

«¿Por qué me buscabais? ¿No sabíais que yo tenía que estar en las cosas de mi Padre?». Así responde Jesús a sus padres cuando, después de tres días de ansiosa
búsqueda, lo encuentran en el templo en medio de los doctores.
Son las primeras palabras que pronuncia Jesús en el evangelio de Lucas, y por
eso no pueden menos de suponer una connotación programática de toda la vida de
Jesús de Nazaret. Es una síntesis maravillosa de la cristología de Lucas: Jesús
es el que «tiene que estar» en las cosas del Padre, pues ha venido a cumplir su
voluntad, a realizar su proyecto.
A la luz de lo anterior, también el cristiano ve descrita en este episodio su
connotación fundamental: su vida es, en definitiva, una vocación, una adhesión
gozosa y libre a un proyecto que le atañe y que incluso da razón de ser a su
existencia.
En este sentido, las páginas del cardenal Martini son unas reflexiones sobre la
opción vocacional. La vocación cristiana es vista, en su raíz, como la
revelación de una idea concreta de hombre y de mujer destinados a una existencia
que no es un viaje en solitario y sin meta, sino la búsqueda de un proyecto
anterior y más grande.
«Estar en las cosas del Padre» es el programa de una existencia en la fe capaz
de optar con radicalidad.
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